第三十七章 性情中人
其实，从华夏养生文化的角度上来说，如果要对别的生命体输送灵气，其关键点在于人体内的上中下丹田。
上丹田中的灵气作用是滋润元神，主要对应于人的大脑形质及功能。
中丹田灵气滋润元气，主要对应于人的心肺功能。
下丹田灵气滋养元精，主要对应于腹部中的肠胃，以及肾脾肝胆等。
同时，灵气还起到沟通贯穿上中下丹田的作用，而丹田之间的通道，也就是人的中脉。
当中脉被灵气冲开之后，中脉前后的任督二脉，也就自然而然得到了贯通，精气神也能实时转换了，人就变的中气十足。
所以说，一个人有充足的灵气，那么这个人的精气神，肯定就会比一般人要旺盛的多，不会出现上气不接下气，或者说中气不足的情况。
当然，通过服用天材地宝级别的珍贵药物，也可以起到辅佐打通中脉的作用，就像中医理论说的补中益气一样。
那么，要给别的生命输送灵气，第一种方式，就是将上丹田的灵气通过眼神交流，直接连通对方的上丹田，同时对应于人脑。第二种就是情人间通过接吻的方式，诱导心气化成津液，直接连通中丹田。
至于第三种，就是通过传说中不可描述的过程，产生不可名状的液体，进入到一个能孕育生命的空间，最后被人体的下丹田所吸收。
三种方式可以灵活选用，或交替进行，或同时进行。
其实，从学术的角度上来说，男女之间因为相互吸引，产生冲动，经过一段时间的正常交往，就会因为日久生情，而产生情感或者情爱，然后升华为爱情，最后水到渠成地产生稳定的性.爱生活。
这一系列的复杂过程，其本质就是生命的原始本能，所形成的自然调控机制，通过阴阳交合的方式，起到阴阳平衡的作用。只不过，这种阴阳平衡的作用，必须要建立在男女双方产生爱情，双方自愿的基础之上。
并且尽量随顺社会当下伦理道德，才能心无杂念地发挥功用。
从这种意义上来说，爱情是最好的春药，爱是性的道德和衣裳。
无爱之性就是苛合，有了爱情滋润，性才是天作之合，否则强行苛合，伤肾伤身，伤心伤气伤德，这就有违天道了。
所以，如果他今后能与媚媚真心相爱，到时传送灵气的效率就会高很多。加上他体内的灵气纯度和强度很完美，大可在锁定媚媚眼神之际，强行运用意志力将灵气通过眼神交流，传递至她大脑内的兴奋点入口处，再加强意志力作用，使灵气最终进入上丹田。
当然了，这只是用在赌石的时候，至于以后可能会有的私蜜时间，就可以通过最原始的方式，进行中丹田，或者下丹田的灵气传送了。
但是，在华夏国长期“谈性色变”的大环境之下，这些“仁者见仁，银者见银”的事，如果不端正心态，不从知识的角度去客观分析理解，那么个中玄机，实在就不足为外人道也了。
如果能端正心态理解翎儿提到的欲念作用机制，其中人的欲念，无非说的就是心理上的淫识，以及生理上的冲动和欲望。
这是人从出生以来，所累积的本能性1欲因子在起作用，当欲念累积到一定程度，说好听点，就是怀春了。
人普遍都会有淫识欲念，只不过，有些人因为所处的文化环境、道德观念不同，从而有所压抑，有所放纵而已。
其作用机制，就是通过感官神经传输信息，以及大脑意识的想象等方式，对松果体周边的兴奋点进行刺激，将灵能释放出来，进一步催化成灵能之气来滋润身体。
孔子说：“食色性也。”
吃饱了自然不饿，不吃就会饿死，暴饮暴食的人毕竟是极少数。
同理，阴阳调和则性情自然复归清明，为人处世自然就有静气。
否则人的性情长期受到强制性的压抑，必然会导致心理扭曲变态，忍无可忍之时，终行邪淫之道，进一步扩展到人性的扭曲。
所以纸是包不住火的，欲望是压抑不住的，一不留神就会产生反弹，而反弹后的放纵，反而更加厉害，如同拍打皮球一样，你越用力打它，它反而蹦的越高。
《周易.系辞下》说：“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。”
存在即是合理的，发生就是必然的。
从心所欲而不逾矩，方是正理！
任何单方面的压抑或放纵，都是歪理邪说，邪淫之道，非自然之道，切不可取。
如此方可对治当下社会恶俗之流，劣币驱逐良币，以致于泛滥成灾的现状。
所以，从某种程度上来说，欲念本身对生命是没有害处的。
就像感冒发烧是人体机能的防卫和示警机制一样，欲念的形成也是生命体的一种自我调节，下意识的促使异性相互吸引，行阴阳交合之道，最终令体内的阴阳水平值达到一定比例的平衡。
另外，生命的繁衍本能，也是建立在这个基础之上。
但这些性事必须要理性控制，不可过度放纵，更不能采用过多奇技淫巧去刺激它。
异性之间，日久自然生情，慢慢将淫识欲念转变为情识欲念，变淫1欲为情欲，变色情为爱情，自然而然地就会产生一定的自制力和约束力。
否则灵能消耗过多，定会伤害双方的元气和元神。
特别是修行者，除了不能压抑外，也不能纵欲，更不能过于纵情。
性情中人，中而不纵，纵情生性，纵性伤情，其中的分寸，或者说对尺度的把握，还是相当重要的。
想到这里，张昊下意识地点了点头。
不过，明天对媚媚，或者以后对其他人输送灵气，总是用意志力强行啥的，似乎也有些不合符自然之道。
仔细琢磨一番，觉得应该也没什么，毕竟使用意志力不过是加快灵气传输的速度。只要掌握一定分寸，就不会有什么负作用，而且受体对象也是有最大容存限制的。
另外，对亲人和朋友，或者其它需要救助的生命输送灵气，那就要采用眼神对眼神的方式。
当然了，也可以用手指，或者用眼神接触对方经络中的穴道。
如果找不准穴位，也可以再退而求其次，接触对方身体皮肤，只不过灵气传输的效果要差上许多。
但不管哪种方式，都可以运用意志力来加强效果。
如果有不方便给别的生命体输入灵气的时候，到时就让翎儿代劳吧，让她借助灵式来操作，反而更方便快捷。
所以，自己忽然就拥有了这么强大的灵能体，冥冥之中肯定有天机在里面起作用。
那么，在今后的人生当中，他就不能只顾自己赚钱享受了，肯定要通过一些方式反馈一下社会。
……
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上丹田中的灵气作用是滋润元神，主要对应于人的大脑形质及功能。
中丹田灵气滋润元气，主要对应于人的心肺功能。
下丹田灵气滋养元精，主要对应于腹部中的肠胃，以及肾脾肝胆等。
同时，灵气还起到沟通贯穿上中下丹田的作用，而丹田之间的通道，也就是人的中脉。
当中脉被灵气冲开之后，中脉前后的任督二脉，也就自然而然得到了贯通，精气神也能实时转换了，人就变的中气十足。
所以说，一个人有充足的灵气，那么这个人的精气神，肯定就会比一般人要旺盛的多，不会出现上气不接下气，或者说中气不足的情况。
当然，通过服用天材地宝级别的珍贵药物，也可以起到辅佐打通中脉的作用，就像中医理论说的补中益气一样。
那么，要给别的生命输送灵气，第一种方式，就是将上丹田的灵气通过眼神交流，直接连通对方的上丹田，同时对应于人脑。第二种就是情人间通过接吻的方式，诱导心气化成津液，直接连通中丹田。
至于第三种，就是通过传说中不可描述的过程，产生不可名状的液体，进入到一个能孕育生命的空间，最后被人体的下丹田所吸收。
三种方式可以灵活选用，或交替进行，或同时进行。
其实，从学术的角度上来说，男女之间因为相互吸引，产生冲动，经过一段时间的正常交往，就会因为日久生情，而产生情感或者情爱，然后升华为爱情，最后水到渠成地产生稳定的性.爱生活。
这一系列的复杂过程，其本质就是生命的原始本能，所形成的自然调控机制，通过阴阳交合的方式，起到阴阳平衡的作用。只不过，这种阴阳平衡的作用，必须要建立在男女双方产生爱情，双方自愿的基础之上。
并且尽量随顺社会当下伦理道德，才能心无杂念地发挥功用。
从这种意义上来说，爱情是最好的春药，爱是性的道德和衣裳。
无爱之性就是苛合，有了爱情滋润，性才是天作之合，否则强行苛合，伤肾伤身，伤心伤气伤德，这就有违天道了。
所以，如果他今后能与媚媚真心相爱，到时传送灵气的效率就会高很多。加上他体内的灵气纯度和强度很完美，大可在锁定媚媚眼神之际，强行运用意志力将灵气通过眼神交流，传递至她大脑内的兴奋点入口处，再加强意志力作用，使灵气最终进入上丹田。
当然了，这只是用在赌石的时候，至于以后可能会有的私蜜时间，就可以通过最原始的方式，进行中丹田，或者下丹田的灵气传送了。
但是，在华夏国长期“谈性色变”的大环境之下，这些“仁者见仁，银者见银”的事，如果不端正心态，不从知识的角度去客观分析理解，那么个中玄机，实在就不足为外人道也了。
如果能端正心态理解翎儿提到的欲念作用机制，其中人的欲念，无非说的就是心理上的淫识，以及生理上的冲动和欲望。
这是人从出生以来，所累积的本能性1欲因子在起作用，当欲念累积到一定程度，说好听点，就是怀春了。
人普遍都会有淫识欲念，只不过，有些人因为所处的文化环境、道德观念不同，从而有所压抑，有所放纵而已。
其作用机制，就是通过感官神经传输信息，以及大脑意识的想象等方式，对松果体周边的兴奋点进行刺激，将灵能释放出来，进一步催化成灵能之气来滋润身体。
孔子说：“食色性也。”
吃饱了自然不饿，不吃就会饿死，暴饮暴食的人毕竟是极少数。
同理，阴阳调和则性情自然复归清明，为人处世自然就有静气。
否则人的性情长期受到强制性的压抑，必然会导致心理扭曲变态，忍无可忍之时，终行邪淫之道，进一步扩展到人性的扭曲。
所以纸是包不住火的，欲望是压抑不住的，一不留神就会产生反弹，而反弹后的放纵，反而更加厉害，如同拍打皮球一样，你越用力打它，它反而蹦的越高。
《周易.系辞下》说：“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。”
存在即是合理的，发生就是必然的。
从心所欲而不逾矩，方是正理！
任何单方面的压抑或放纵，都是歪理邪说，邪淫之道，非自然之道，切不可取。
如此方可对治当下社会恶俗之流，劣币驱逐良币，以致于泛滥成灾的现状。
所以，从某种程度上来说，欲念本身对生命是没有害处的。
就像感冒发烧是人体机能的防卫和示警机制一样，欲念的形成也是生命体的一种自我调节，下意识的促使异性相互吸引，行阴阳交合之道，最终令体内的阴阳水平值达到一定比例的平衡。
另外，生命的繁衍本能，也是建立在这个基础之上。
但这些性事必须要理性控制，不可过度放纵，更不能采用过多奇技淫巧去刺激它。
异性之间，日久自然生情，慢慢将淫识欲念转变为情识欲念，变淫1欲为情欲，变色情为爱情，自然而然地就会产生一定的自制力和约束力。
否则灵能消耗过多，定会伤害双方的元气和元神。
特别是修行者，除了不能压抑外，也不能纵欲，更不能过于纵情。
性情中人，中而不纵，纵情生性，纵性伤情，其中的分寸，或者说对尺度的把握，还是相当重要的。
想到这里，张昊下意识地点了点头。
不过，明天对媚媚，或者以后对其他人输送灵气，总是用意志力强行啥的，似乎也有些不合符自然之道。
仔细琢磨一番，觉得应该也没什么，毕竟使用意志力不过是加快灵气传输的速度。只要掌握一定分寸，就不会有什么负作用，而且受体对象也是有最大容存限制的。
另外，对亲人和朋友，或者其它需要救助的生命输送灵气，那就要采用眼神对眼神的方式。
当然了，也可以用手指，或者用眼神接触对方经络中的穴道。
如果找不准穴位，也可以再退而求其次，接触对方身体皮肤，只不过灵气传输的效果要差上许多。
但不管哪种方式，都可以运用意志力来加强效果。
如果有不方便给别的生命体输入灵气的时候，到时就让翎儿代劳吧，让她借助灵式来操作，反而更方便快捷。
所以，自己忽然就拥有了这么强大的灵能体，冥冥之中肯定有天机在里面起作用。
那么，在今后的人生当中，他就不能只顾自己赚钱享受了，肯定要通过一些方式反馈一下社会。
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