第一千六百零九章 《天龙八部》
各界的所有人，全都对古庸的下一部作品，非常的关注。
在接下来的几天时间里，很多人都在猜测和讨论，也都在等着古庸发布关于新书的消息。
而他们并没有等多久，古庸果然在微博上，发布了关于新书的消息。
其大意是说，《倚天屠龙记》完结，射雕三部曲的故事全部结束，下一部作品将会是一个全新的故事。新作品《天龙八部》将于6月7号开始，正式在《笑江湖》杂志上连载，欢迎大家。
消息一出，很快就成为了各界热议的焦点。
古庸的这条微博内容很简单，表述也非常明确，下一部作品《天龙八部》，是一部全新的作品，将在《笑江湖》杂志上连载。
然而，这样一条内容简单，表述明确的微博，却是在各界引发了非常大的讨论和争议。
而大家讨论和争议的焦点，就是《天龙八部》到底是一部什么类型的作品？
有人万分惊讶的说，难道《天龙八部》仍然还是一部武侠作品？
证据就是，《天龙八部》仍然是在《笑江湖》杂志上连载，大家都知道《笑江湖》是一本武侠类杂志，而古庸在《笑江湖》杂志上连载的作品，也全都是武侠作品。
不过，这种说法遭到了很多人的反对。
反对的原因，首先自然是大家之前分析的那样，古庸不会在近期推出下一部武侠作品。
其次则是《天龙八部》这个书名，看着也不像是武侠，反而更像是一部神魔类。
很快便有相关专家分析出了，《天龙八部》应该是一部神魔类的原因。
天龙八部这个名词出于佛经，许多大乘佛经叙述佛陀向诸菩萨比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。
有佛经有这样的记载，天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛。
人与非人，这里的非人，指的是形貌似人，而实际不是人的芸芸众生。
天龙八部都是非人，包括八种神道怪物，分别是：一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
以天和龙居首，是以称之为天龙八部。
可见，《天龙八部》是一部神魔类作品。
另外，还有一个非常重要的辅证，那就是古庸也同样擅长神话传说作品的创作。
在之前国家文化部举办的那一届，神话传说创作大奖赛上，古庸推出的两篇神话传说作品，《夸父逐日》和《应龙传说》，与李凡的两篇作品《后羿射日》和《嫦娥奔月》，可谓并驾齐驱。
可见，在神魔类的创作上，古庸未必就会比李凡差，就算要差一些，也绝对差的不多。
现在李凡先有《封神演义》，后又有《西游记》，两部作品都堪称绝对的经典，尤其是《西游记》，其影响力现在已经走向了世界。
在这样的前提条件下，古庸自然会不甘寂寞，选择创作一部神魔类作品，来与李凡扳一扳手腕，实在是非常的正常，也在情理之中。
至于为什么要在《笑江湖》上连载？
这个想来只是因为，古庸懒得更换其它连载载体罢了，并没有谁规定，武侠类杂志上不能连载神魔类不是。
以上的分析从书名开始，直到古庸有创作神魔类的绝对实力，以及古庸创作神魔类的原因，有理有据，条理清晰，说服力十分强。
各界人士看了，无不点头表示赞同。
如此看来，《天龙八部》应该的确是一部神魔类无疑了。
当然，也不是所有人都认同这种说法，有少部分人依然坚持，《天龙八部》应该就是一部武侠。
他们自然也有他们的理由。
首先，他们也认同古庸在短时间内，不会推出下一部武侠作品的说法，但认同归认同，事实不一定就是如此不是。
毕竟，他是古庸，往往不能用常理去推测。
其次，他们也同样认同，那位专家关于天龙八部书名的解释。
但是，古庸也很有可能是借助，天龙八部这个包含着芸芸众生的佛经用语，来象征武侠大千世界中，形形色色的人物。
由此也可以得出，如果《天龙八部》是一部武侠作品，那一定会是一部大气磅礴，有着芸芸众生的恢宏巨制。
最后，还有一个最重要理由，那就是如果《天龙八部》真是一部神魔类作品的话，那古庸肯定不会选择在《笑江湖》上连载，而同样会选择在微博上连载。
要知道，在微博上连载的创举，是由古庸开创的。
古庸的《第一次的亲密接触》，是第一部在微博上连载的。
如果《天龙八部》真是一部神魔类作品，古庸没道理不在微博上连载。
现在《天龙八部》在《笑江湖》上连载，那就说明它是一部武侠。
很多人看到这种说法之后，觉得似乎也同样有道理，《天龙八部》还真有可能真是一部武侠。
虽然之前大家都认为，古庸不会在近期推出下一部武侠作品，但正如那些人所说的那样，大家都认为的，并不一定就是事实。
况且，古庸在之前往往都会整出一些，出乎外界意料的事情，这一次大家都认为，他不会推出武侠作品了，他却偏偏就是要推出武侠作品，也不是不可能。
《天龙八部》是武侠作品的分析，也的确有道理。
当然，认为《天龙八部》会是一部武侠作品的人，依然还是少数。
大多数人仍然坚持认为，《天龙八部》是一部神魔类作品。
因为，把两种观点的分析相比较，还是《天龙八部》是一部神魔类作品的分析，说服力要强一些。
为此争议不断，十分的热闹。
而全国的各大剧院和纯爱迷们，就非常的郁闷和遗憾了。
因为，从目前的情况来看，《天龙八部》不是神魔类作品，就是武侠作品，他们盼望的话剧和纯爱，是没有希望了。
郁闷，非常的郁闷！
遗憾，非常的遗憾！
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在接下来的几天时间里，很多人都在猜测和讨论，也都在等着古庸发布关于新书的消息。
而他们并没有等多久，古庸果然在微博上，发布了关于新书的消息。
其大意是说，《倚天屠龙记》完结，射雕三部曲的故事全部结束，下一部作品将会是一个全新的故事。新作品《天龙八部》将于6月7号开始，正式在《笑江湖》杂志上连载，欢迎大家。
消息一出，很快就成为了各界热议的焦点。
古庸的这条微博内容很简单，表述也非常明确，下一部作品《天龙八部》，是一部全新的作品，将在《笑江湖》杂志上连载。
然而，这样一条内容简单，表述明确的微博，却是在各界引发了非常大的讨论和争议。
而大家讨论和争议的焦点，就是《天龙八部》到底是一部什么类型的作品？
有人万分惊讶的说，难道《天龙八部》仍然还是一部武侠作品？
证据就是，《天龙八部》仍然是在《笑江湖》杂志上连载，大家都知道《笑江湖》是一本武侠类杂志，而古庸在《笑江湖》杂志上连载的作品，也全都是武侠作品。
不过，这种说法遭到了很多人的反对。
反对的原因，首先自然是大家之前分析的那样，古庸不会在近期推出下一部武侠作品。
其次则是《天龙八部》这个书名，看着也不像是武侠，反而更像是一部神魔类。
很快便有相关专家分析出了，《天龙八部》应该是一部神魔类的原因。
天龙八部这个名词出于佛经，许多大乘佛经叙述佛陀向诸菩萨比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。
有佛经有这样的记载，天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛。
人与非人，这里的非人，指的是形貌似人，而实际不是人的芸芸众生。
天龙八部都是非人，包括八种神道怪物，分别是：一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
以天和龙居首，是以称之为天龙八部。
可见，《天龙八部》是一部神魔类作品。
另外，还有一个非常重要的辅证，那就是古庸也同样擅长神话传说作品的创作。
在之前国家文化部举办的那一届，神话传说创作大奖赛上，古庸推出的两篇神话传说作品，《夸父逐日》和《应龙传说》，与李凡的两篇作品《后羿射日》和《嫦娥奔月》，可谓并驾齐驱。
可见，在神魔类的创作上，古庸未必就会比李凡差，就算要差一些，也绝对差的不多。
现在李凡先有《封神演义》，后又有《西游记》，两部作品都堪称绝对的经典，尤其是《西游记》，其影响力现在已经走向了世界。
在这样的前提条件下，古庸自然会不甘寂寞，选择创作一部神魔类作品，来与李凡扳一扳手腕，实在是非常的正常，也在情理之中。
至于为什么要在《笑江湖》上连载？
这个想来只是因为，古庸懒得更换其它连载载体罢了，并没有谁规定，武侠类杂志上不能连载神魔类不是。
以上的分析从书名开始，直到古庸有创作神魔类的绝对实力，以及古庸创作神魔类的原因，有理有据，条理清晰，说服力十分强。
各界人士看了，无不点头表示赞同。
如此看来，《天龙八部》应该的确是一部神魔类无疑了。
当然，也不是所有人都认同这种说法，有少部分人依然坚持，《天龙八部》应该就是一部武侠。
他们自然也有他们的理由。
首先，他们也认同古庸在短时间内，不会推出下一部武侠作品的说法，但认同归认同，事实不一定就是如此不是。
毕竟，他是古庸，往往不能用常理去推测。
其次，他们也同样认同，那位专家关于天龙八部书名的解释。
但是，古庸也很有可能是借助，天龙八部这个包含着芸芸众生的佛经用语，来象征武侠大千世界中，形形色色的人物。
由此也可以得出，如果《天龙八部》是一部武侠作品，那一定会是一部大气磅礴，有着芸芸众生的恢宏巨制。
最后，还有一个最重要理由，那就是如果《天龙八部》真是一部神魔类作品的话，那古庸肯定不会选择在《笑江湖》上连载，而同样会选择在微博上连载。
要知道，在微博上连载的创举，是由古庸开创的。
古庸的《第一次的亲密接触》，是第一部在微博上连载的。
如果《天龙八部》真是一部神魔类作品，古庸没道理不在微博上连载。
现在《天龙八部》在《笑江湖》上连载，那就说明它是一部武侠。
很多人看到这种说法之后，觉得似乎也同样有道理，《天龙八部》还真有可能真是一部武侠。
虽然之前大家都认为，古庸不会在近期推出下一部武侠作品，但正如那些人所说的那样，大家都认为的，并不一定就是事实。
况且，古庸在之前往往都会整出一些，出乎外界意料的事情，这一次大家都认为，他不会推出武侠作品了，他却偏偏就是要推出武侠作品，也不是不可能。
《天龙八部》是武侠作品的分析，也的确有道理。
当然，认为《天龙八部》会是一部武侠作品的人，依然还是少数。
大多数人仍然坚持认为，《天龙八部》是一部神魔类作品。
因为，把两种观点的分析相比较，还是《天龙八部》是一部神魔类作品的分析，说服力要强一些。
为此争议不断，十分的热闹。
而全国的各大剧院和纯爱迷们，就非常的郁闷和遗憾了。
因为，从目前的情况来看，《天龙八部》不是神魔类作品，就是武侠作品，他们盼望的话剧和纯爱，是没有希望了。
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