第二十章 云深不知处的和尚们（上）
越过西凰帝国疆土西方的十万里大山，便是一片不知连接至何处的汪洋大海，而在离这片大海的海岸线不远处处却是有一座巍峨雄壮的海岛屹立其中。
而这座海岛又与一般海岛有几分不同，首先是它的四周皆是礁石崖壁，并没有可以供渔船登陆的沙滩，其次则是它长年四季都被海上聚拢起的云雾所包裹着……周围渔民一般用肉眼所能看到的地方，只有这座海岛的本身以及海岛外表所氤氲着的那团团云雾，至于在那云雾深处究竟是怎样的一幅风景，他们却是始终难得一见。
不过据传，也曾有一些胆大的渔民对这座被云雾笼罩着的海岛生出过好奇之心，他们甚至还组成过探险队伍，想要强行登岛对这座海岛一探究竟，只是每当他们的渔船快要靠近这座海岛之时，原本还是风平浪静的海面上便会突然变得风起浪涌，直接吹的这些想要靠近海岛的渔船摇摇欲坠，而当他们驾驶渔船远离这座海岛之后，刚刚还是波涛汹涌的海面却瞬间变得风平浪静起来。
而这一奇异景象也是彻底惊吓住了这些渔民，使得他们不敢再对这座被云雾笼罩的海岛生出窥探之心，甚至在久而久之后，附近渔民更是将这座海岛奉为他们心中的圣地，在每次出海之前都会自发地备好贡品投入在这座海岛周围，好祈求他们在出海时能够平平安安满载而归……而在这些渔民的口中，这座海岛也有了一个极为好听的名字，叫作“神仙岛”，因为他们坚信这座海岛上面居住有神仙。
当然，“神仙岛”也只是这些不懂修行的普通渔民口中的叫法，在那些修行者的口中，它有着一个极为响亮的名字，唤作“云深不知处”。而在云深不知处里自然叶是没有神仙的，有的只是一座名为“菩提寺”的寺庙，以及寺庙里居住着的一群大和尚。
只不过，知道这个事情真相的人其实也并不多，因为一般修行者也只是知晓菩提寺，以及听说过云深不知处这几个字，却是知其然而不知其所以然，真正知晓这里就是不可知之地菩提寺所在地的，恐怕也就只有与它年代同为久远的玄天观、白鹿洞等一些老牌修行宗门了。
海岛从外边来看似是被云雾完全笼罩，实则这些云雾也只是氤氲在海岛的外表，整座海岛上面却是云淡风高，一切景物皆可清晰呈现。
在这海岛上有数十间用柳木搭建起来的古阁，而在这数十间古阁环绕的正中心还有一座不知是什么材质所筑建的白色石塔。
此时，古阁与白塔都坦露在清湛的阳光之下，白塔上面的每一条石缝，古阁柱子上每一道木纹在阳光下都显得是那样清晰。
而在这白塔下面的露地上，正端坐着一大群穿着白色僧衣的和尚。
这群和尚有老有少、有胖有瘦，坐在白塔正下方的是一个长着两条长长白眉毛、长长耳垂的老和尚，他的那两条白眉毛竟是已经垂至了下巴处，耳垂也是较一般人要长上许多……而其它那些和尚则是面全部面朝着这名老和尚而坐。
这一幕，看起来就好像是和尚们之间正在讲经颂佛一般。然而事实却并非如此，和尚们之间并非在讲经颂佛，而是在讨论世俗之事。
这讨论的内容便是，菩提寺究竟要不要与白鹿洞和玄天观一样入尘世、公然扬佛？
从大幽末年动’乱开始直至今日，不可知之地早已逐渐变得为世人所知，先有白鹿洞入尘世创立白鹿书院助秦鹿姬氏逐鹿天下、青蝉宗入尘氏辅佐西晋一脉……后又有玄天观入尘世在南燕创立南燕神殿……而眼下，真正意义上的不可知之地，也就只剩下他们这菩提寺，以及几百年前从菩提寺分裂出去的浮屠寺。
不过，这两寺至今为止保持这般景象的其间原因却是各不相同。
菩提寺的这群大和尚们也许是真的淡泊名利，将身心全放在侍奉佛祖钻研佛法上面无意入得尘世……而浮屠寺则纯粹是想入尘世而不得入，毕竟一个破除五戒引人向恶的和尚宗门，除了那些本身便已穷凶极恶堕入邪道，又哪里会有正常人去信奉他们呢？
而眼下，西凰国国君澹台玄也已曾多次派人来菩提寺，许诺愿为其在西凰境内立庙塑佛、宣扬佛法，只求菩提寺能够走入尘世坐镇凤凰书院，甚至他还应允如凭若菩提寺答应，将直将凤凰书院里的“凤凰”二字改为“菩提”……而澹台玄之所以会有这种想法，倒也并非是他真的信奉佛门，而是出于政治需要。
如今，虽说是迫于魔族压力三国鼎足而立和平共处，但澹台玄知晓，这三国之中实力最弱的便是他们西凰国，一旦待到它日魔族危机解除的话，三国之间必然会再起战争，而到了那时，实力最弱的西凰必然会最先灭亡，所以他才要趁着这会儿三国和平相处的时候，尽最大努力来扩充西凰国的实力。
只是实力却又分在两处，一者在于世俗，一者则也在于修行界。
世俗势力倒还好说，澹台玄有把握通过自己的励精图治而追平这些，缩小与其他两国之间的差距，然而这修行界中的力量却是并非是他通过励精图治便能弥补的。
眼下，秦鹿有白鹿洞，南燕有玄天观，却唯独他们西凰国缺少一真正可以与白鹿洞和玄天观所抗衡的修行势力。他虽然号召西凰国内的修行者们组织起来创立了凤凰书院，但他知晓，这凤凰书院的影响力也只能等同于玄天观创建的南燕神殿、白鹿洞底下的白鹿书院，在比起玄天观与白鹿洞这俩不可知之地的时候，却是还差了几分意思，所以，他才会在寻访到云深不知处的菩提寺后，千方百计地请求其入尘世。
殊不知这样以来，倒也是正中了这些和尚们的下怀。他们菩提寺早在大幽末年便已有了入尘世弘扬佛法的意思，只不过那时因为菩提寺地处极西、远离中原的缘故，而无法占的先机。毕竟，在当时像他们这样处于的不可知之地的宗门并不在少数。而后来，在眼看像西域不夜城、青禅宗这样的不可知之地纷纷被白鹿洞灭了之后，他们则是逐渐打消了这个想法，因为那时白鹿洞在那人的带领之下，是实在是太过强大，就连玄天观都不得不暂时避其锋芒、隐而不出，更别说是他们这已然分裂出去了一个浮屠寺的残缺宗门。
不过谁又能想到，正因为菩提寺这一直没有找到机会入尘世的缘故，反倒是使得他们的名声在修行界中变得出奇的好，甚至于连白鹿洞、玄天观这两处也都一直对他们礼遇有佳。
而眼下，随着那人逝去，玄天观也已从不可知变作可知，又有西凰国这一主动送上门的机会……这群大和尚们，也是再安耐不住自己那颗躁动的心，准备跳入尘世了。
而在正式走向世人面前时，他们也是召开了这一所谓的讨论大会，其实说直白点，也就相当于是军队打仗之前所开的动员大会。
……
“夕日佛祖曾说过，他圆寂之后不立庙宇，不塑金身，不说佛理，不扬佛义，悟者自悟，方人人皆佛……”
面对入尘世与不入尘世之论，一骨瘦如柴的清铄老和尚率先说出了他的看法，那便是遵循佛祖之言，菩提寺继续立于这化外之地、不涉红尘。
只是还不待他说完呢，其它那群和尚便不乐意了，只见一体型圆润的高个和尚直接出言打断了他的言语：“师兄所言差矣，而今三国鼎立、魔族外侵，尘世间已是刀兵不断，普通之人早就堕入苦难之中而根本难以自救……而我佛门本就是以普度众生为己任。难道，我们就只是顾暇自身而看着这些黎民百姓置于水火之中，而无动于衷么？若真是见众人受苦而无动于衷的话，我们所修的又哪是佛法正道，恐怕早已步入别道？”
“苦心师兄所言极是。”这高个和尚话音刚落，便另有一和尚发生附和他的言论。
“苦海师兄刚刚所言，可悟者自可成佛，难道那些不可自悟者便该堕入地狱么？我觉得还是苦心师兄所言，更符我佛门宗义，我们该入世普渡众生，而非静坐于岸上，眼看他人溺于水中而无救……”
“我也赞成苦心师叔所言……”
“我也赞成……”
一时之间，这群和尚们竟都是赞成菩提寺入尘世，而最早那名坚守菩提寺保持现状的苦海和尚，则是有些孤独地静坐在一旁保持着沉默。因为，到了这会儿，他也是已经发现他刚刚言语有些那不合时宜。
那名长眉和尚眉眼含笑地看着底下一众和尚，眼见绝大部分和尚都已众口铄金地赞成要入尘世，可他却还是迟迟没有下最后断论，而是开口道：“佛子何在？”
闻言，一唇红齿白穿着雪白僧衣的小和尚，也是缓缓从一众和尚之间起身走到了其它和尚身前，抬头看向了长眉和尚。
长眉和尚看着那唇红齿白的小和尚，笑言道：“佛子，这菩提寺将来是要传于你的，依你看该当如何抉择？”
闻言，所有和尚的注意力都集中在了佛子的身上。
佛子看了眼一众和尚，随即又看着长眉和尚，同样是眉眼含笑地说道：“其实，我菩提寺早就已然入了尘世，又何需再作抉择？”
佛子此言一出，底下一众和尚不由议论纷纷，就连静坐于一旁的苦海和尚，也是转头看向了他。
“佛子此话何解？”那名苦心和尚看着小和尚问道。
佛子看着众人，微微一笑道：“我菩提寺虽号称是不可之地，倒也是相对而言，像白鹿洞、玄天观……这些宗门老人其实是一直知晓我们的位置所在的，更别说眼下这西凰国君也是知晓了我们的位置，而再往前深究，除了六祖对浮屠寺初祖心生愧意，带领菩提寺隐世百年不出外，菩提寺又何时真与外界断过联系？别忘了，十年前的涯海宴便就是由我们菩提寺所主持的，而眼下，我们也已接到玄天观所送来的涯海宴邀请贴，我更是准备代表菩提寺去参加这涯海宴……至于苦海师叔刚刚所言，若是当初真的尊崇佛祖法指的话，又何来眼下这菩提寺一说？”
眼见佛子也是赞成菩提寺入尘世，其它那群和尚不禁长松了一口气，而那名长眉和尚则是偏头看向了那名最早持反对意见的苦海和尚，开口问道：“苦海师弟现在以为如何？”
苦海和尚眼见自己已经成为众矢之的，知晓菩提寺入尘世之事已然不可逆，也是不住叹了口气，只是他却仍旧没有在众人面前改变自己的观点，而是坚定地说道：“老僧愚钝，自渡尚有难度，又岂敢妄言渡人？”
眼见这苦海和尚仍旧不与大家保持一致，其它和尚也是不由对他怒目相待。只是还不待众人开口反驳呢，便见这苦海和尚看了一眼长眉和尚身后的白塔，继续说道：“老僧愿入白塔，永伴青灯古佛。”
话落，苦海和尚微微一笑，大步迈入白塔之中。
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而这座海岛又与一般海岛有几分不同，首先是它的四周皆是礁石崖壁，并没有可以供渔船登陆的沙滩，其次则是它长年四季都被海上聚拢起的云雾所包裹着……周围渔民一般用肉眼所能看到的地方，只有这座海岛的本身以及海岛外表所氤氲着的那团团云雾，至于在那云雾深处究竟是怎样的一幅风景，他们却是始终难得一见。
不过据传，也曾有一些胆大的渔民对这座被云雾笼罩着的海岛生出过好奇之心，他们甚至还组成过探险队伍，想要强行登岛对这座海岛一探究竟，只是每当他们的渔船快要靠近这座海岛之时，原本还是风平浪静的海面上便会突然变得风起浪涌，直接吹的这些想要靠近海岛的渔船摇摇欲坠，而当他们驾驶渔船远离这座海岛之后，刚刚还是波涛汹涌的海面却瞬间变得风平浪静起来。
而这一奇异景象也是彻底惊吓住了这些渔民，使得他们不敢再对这座被云雾笼罩的海岛生出窥探之心，甚至在久而久之后，附近渔民更是将这座海岛奉为他们心中的圣地，在每次出海之前都会自发地备好贡品投入在这座海岛周围，好祈求他们在出海时能够平平安安满载而归……而在这些渔民的口中，这座海岛也有了一个极为好听的名字，叫作“神仙岛”，因为他们坚信这座海岛上面居住有神仙。
当然，“神仙岛”也只是这些不懂修行的普通渔民口中的叫法，在那些修行者的口中，它有着一个极为响亮的名字，唤作“云深不知处”。而在云深不知处里自然叶是没有神仙的，有的只是一座名为“菩提寺”的寺庙，以及寺庙里居住着的一群大和尚。
只不过，知道这个事情真相的人其实也并不多，因为一般修行者也只是知晓菩提寺，以及听说过云深不知处这几个字，却是知其然而不知其所以然，真正知晓这里就是不可知之地菩提寺所在地的，恐怕也就只有与它年代同为久远的玄天观、白鹿洞等一些老牌修行宗门了。
海岛从外边来看似是被云雾完全笼罩，实则这些云雾也只是氤氲在海岛的外表，整座海岛上面却是云淡风高，一切景物皆可清晰呈现。
在这海岛上有数十间用柳木搭建起来的古阁，而在这数十间古阁环绕的正中心还有一座不知是什么材质所筑建的白色石塔。
此时，古阁与白塔都坦露在清湛的阳光之下，白塔上面的每一条石缝，古阁柱子上每一道木纹在阳光下都显得是那样清晰。
而在这白塔下面的露地上，正端坐着一大群穿着白色僧衣的和尚。
这群和尚有老有少、有胖有瘦，坐在白塔正下方的是一个长着两条长长白眉毛、长长耳垂的老和尚，他的那两条白眉毛竟是已经垂至了下巴处，耳垂也是较一般人要长上许多……而其它那些和尚则是面全部面朝着这名老和尚而坐。
这一幕，看起来就好像是和尚们之间正在讲经颂佛一般。然而事实却并非如此，和尚们之间并非在讲经颂佛，而是在讨论世俗之事。
这讨论的内容便是，菩提寺究竟要不要与白鹿洞和玄天观一样入尘世、公然扬佛？
从大幽末年动’乱开始直至今日，不可知之地早已逐渐变得为世人所知，先有白鹿洞入尘世创立白鹿书院助秦鹿姬氏逐鹿天下、青蝉宗入尘氏辅佐西晋一脉……后又有玄天观入尘世在南燕创立南燕神殿……而眼下，真正意义上的不可知之地，也就只剩下他们这菩提寺，以及几百年前从菩提寺分裂出去的浮屠寺。
不过，这两寺至今为止保持这般景象的其间原因却是各不相同。
菩提寺的这群大和尚们也许是真的淡泊名利，将身心全放在侍奉佛祖钻研佛法上面无意入得尘世……而浮屠寺则纯粹是想入尘世而不得入，毕竟一个破除五戒引人向恶的和尚宗门，除了那些本身便已穷凶极恶堕入邪道，又哪里会有正常人去信奉他们呢？
而眼下，西凰国国君澹台玄也已曾多次派人来菩提寺，许诺愿为其在西凰境内立庙塑佛、宣扬佛法，只求菩提寺能够走入尘世坐镇凤凰书院，甚至他还应允如凭若菩提寺答应，将直将凤凰书院里的“凤凰”二字改为“菩提”……而澹台玄之所以会有这种想法，倒也并非是他真的信奉佛门，而是出于政治需要。
如今，虽说是迫于魔族压力三国鼎足而立和平共处，但澹台玄知晓，这三国之中实力最弱的便是他们西凰国，一旦待到它日魔族危机解除的话，三国之间必然会再起战争，而到了那时，实力最弱的西凰必然会最先灭亡，所以他才要趁着这会儿三国和平相处的时候，尽最大努力来扩充西凰国的实力。
只是实力却又分在两处，一者在于世俗，一者则也在于修行界。
世俗势力倒还好说，澹台玄有把握通过自己的励精图治而追平这些，缩小与其他两国之间的差距，然而这修行界中的力量却是并非是他通过励精图治便能弥补的。
眼下，秦鹿有白鹿洞，南燕有玄天观，却唯独他们西凰国缺少一真正可以与白鹿洞和玄天观所抗衡的修行势力。他虽然号召西凰国内的修行者们组织起来创立了凤凰书院，但他知晓，这凤凰书院的影响力也只能等同于玄天观创建的南燕神殿、白鹿洞底下的白鹿书院，在比起玄天观与白鹿洞这俩不可知之地的时候，却是还差了几分意思，所以，他才会在寻访到云深不知处的菩提寺后，千方百计地请求其入尘世。
殊不知这样以来，倒也是正中了这些和尚们的下怀。他们菩提寺早在大幽末年便已有了入尘世弘扬佛法的意思，只不过那时因为菩提寺地处极西、远离中原的缘故，而无法占的先机。毕竟，在当时像他们这样处于的不可知之地的宗门并不在少数。而后来，在眼看像西域不夜城、青禅宗这样的不可知之地纷纷被白鹿洞灭了之后，他们则是逐渐打消了这个想法，因为那时白鹿洞在那人的带领之下，是实在是太过强大，就连玄天观都不得不暂时避其锋芒、隐而不出，更别说是他们这已然分裂出去了一个浮屠寺的残缺宗门。
不过谁又能想到，正因为菩提寺这一直没有找到机会入尘世的缘故，反倒是使得他们的名声在修行界中变得出奇的好，甚至于连白鹿洞、玄天观这两处也都一直对他们礼遇有佳。
而眼下，随着那人逝去，玄天观也已从不可知变作可知，又有西凰国这一主动送上门的机会……这群大和尚们，也是再安耐不住自己那颗躁动的心，准备跳入尘世了。
而在正式走向世人面前时，他们也是召开了这一所谓的讨论大会，其实说直白点，也就相当于是军队打仗之前所开的动员大会。
……
“夕日佛祖曾说过，他圆寂之后不立庙宇，不塑金身，不说佛理，不扬佛义，悟者自悟，方人人皆佛……”
面对入尘世与不入尘世之论，一骨瘦如柴的清铄老和尚率先说出了他的看法，那便是遵循佛祖之言，菩提寺继续立于这化外之地、不涉红尘。
只是还不待他说完呢，其它那群和尚便不乐意了，只见一体型圆润的高个和尚直接出言打断了他的言语：“师兄所言差矣，而今三国鼎立、魔族外侵，尘世间已是刀兵不断，普通之人早就堕入苦难之中而根本难以自救……而我佛门本就是以普度众生为己任。难道，我们就只是顾暇自身而看着这些黎民百姓置于水火之中，而无动于衷么？若真是见众人受苦而无动于衷的话，我们所修的又哪是佛法正道，恐怕早已步入别道？”
“苦心师兄所言极是。”这高个和尚话音刚落，便另有一和尚发生附和他的言论。
“苦海师兄刚刚所言，可悟者自可成佛，难道那些不可自悟者便该堕入地狱么？我觉得还是苦心师兄所言，更符我佛门宗义，我们该入世普渡众生，而非静坐于岸上，眼看他人溺于水中而无救……”
“我也赞成苦心师叔所言……”
“我也赞成……”
一时之间，这群和尚们竟都是赞成菩提寺入尘世，而最早那名坚守菩提寺保持现状的苦海和尚，则是有些孤独地静坐在一旁保持着沉默。因为，到了这会儿，他也是已经发现他刚刚言语有些那不合时宜。
那名长眉和尚眉眼含笑地看着底下一众和尚，眼见绝大部分和尚都已众口铄金地赞成要入尘世，可他却还是迟迟没有下最后断论，而是开口道：“佛子何在？”
闻言，一唇红齿白穿着雪白僧衣的小和尚，也是缓缓从一众和尚之间起身走到了其它和尚身前，抬头看向了长眉和尚。
长眉和尚看着那唇红齿白的小和尚，笑言道：“佛子，这菩提寺将来是要传于你的，依你看该当如何抉择？”
闻言，所有和尚的注意力都集中在了佛子的身上。
佛子看了眼一众和尚，随即又看着长眉和尚，同样是眉眼含笑地说道：“其实，我菩提寺早就已然入了尘世，又何需再作抉择？”
佛子此言一出，底下一众和尚不由议论纷纷，就连静坐于一旁的苦海和尚，也是转头看向了他。
“佛子此话何解？”那名苦心和尚看着小和尚问道。
佛子看着众人，微微一笑道：“我菩提寺虽号称是不可之地，倒也是相对而言，像白鹿洞、玄天观……这些宗门老人其实是一直知晓我们的位置所在的，更别说眼下这西凰国君也是知晓了我们的位置，而再往前深究，除了六祖对浮屠寺初祖心生愧意，带领菩提寺隐世百年不出外，菩提寺又何时真与外界断过联系？别忘了，十年前的涯海宴便就是由我们菩提寺所主持的，而眼下，我们也已接到玄天观所送来的涯海宴邀请贴，我更是准备代表菩提寺去参加这涯海宴……至于苦海师叔刚刚所言，若是当初真的尊崇佛祖法指的话，又何来眼下这菩提寺一说？”
眼见佛子也是赞成菩提寺入尘世，其它那群和尚不禁长松了一口气，而那名长眉和尚则是偏头看向了那名最早持反对意见的苦海和尚，开口问道：“苦海师弟现在以为如何？”
苦海和尚眼见自己已经成为众矢之的，知晓菩提寺入尘世之事已然不可逆，也是不住叹了口气，只是他却仍旧没有在众人面前改变自己的观点，而是坚定地说道：“老僧愚钝，自渡尚有难度，又岂敢妄言渡人？”
眼见这苦海和尚仍旧不与大家保持一致，其它和尚也是不由对他怒目相待。只是还不待众人开口反驳呢，便见这苦海和尚看了一眼长眉和尚身后的白塔，继续说道：“老僧愿入白塔，永伴青灯古佛。”
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