第五十九节A、宏伟蓝图
瓦格斯怒视着面前的奥拉夫，而奥拉夫并不畏惧，熊狼兄弟团的战士不知道恐惧为何物，但是整个墓穴中的空气变得凝重起来，随时都可能爆发一场殊死厮杀。
“这位是我的侄子，虽然性格鲁莽，但是他并无恶意。”这时候，比约恩出言打破了沉重的气氛，他用教训子侄的口吻说道。
“瓦格斯够了。”见比约恩这样说，乌尔夫当然不可能真的同比约恩的侄子起冲突，伸手摁在了瓦格斯的肩膀上，对他劝告道。
同样有些懵逼的还有奥拉夫，他皱了皱眉头，没想到比约恩会将自己称之为侄子，这称呼让一直孤身一人，除了熊狼兄弟团的兄弟们外，并没有任何亲人的奥拉夫有些不适应。
“乌尔夫，我们的族人们一直都如此生活，就算用武力将他们组织起来，恐怕也没有任何办法。”比约恩大概理解了乌尔夫的意思，为了对抗南方的基督徒们，应该将整个诺斯的部族们，变成组织更为严密的社会。
作为国王的比约恩当然希望这化为现实，因为一个完备组织严密的社会，能够让他的王位越发稳固，甚至可以完整的交给自己的儿子、孙子、孙子的孙子，所以内心比约恩是赞同的。
可是，自由散漫惯了的诺斯部族根本不可能认同这种方式的生活，为了维持这种高压、组织精密的社会，需要庞大的暴力机构，这就等于内耗。
“我有办法。”乌尔夫却抿了抿嘴唇，他一直在思考如何解决这个问题，最终在一次东哈马尔的祭日节日当中，无意间看见了人们树立在城镇的奥丁木雕像，使得乌尔夫想起了一件事。
这件事，就是后世被称之为谜题的复活节石像之谜，虽然有过外星人建造石像的猜测，但经过了科学家们的研究后，认为这些是复活岛上的岛民们建造的。
之所以建造这些石像就是为了凝聚十二个部族，并且在修建石像的时候，各个部族如同精密的机械般，相互配合组织起来，通过信仰和奇观，使得复活岛不会因为岛民们陷入争夺资源的内讧中。
“虽然奇观误国，但却是古人智慧。”乌尔夫曾经在内心中，反复的揣摩复活岛的领袖们，为什么会明知消耗大量不必要的树木资源，却还是要修建巨大石像，最终失去了修建独木舟的树木，困死在资源消耗的岛屿上。
这绝不是后世人们轻蔑认为复活岛的领袖们愚蠢，不懂得资源可持续，而恰恰是一种维持社会运转的明智之举。
反观维京人虽然也有对于阿萨神族的信仰，并且在每一个部族强盛的时候，会选择一些特殊地点修建神庙，活人献祭和祭司阶层都具有宗教形式，但是他们的每一次掠夺潮，都是在人口满溢后，不得不向外迁移的本能举动。
“陛下，我们如果要团结所有的部族，那么就需要订立一个伟大的目标。”乌尔夫向比约恩提醒道。
“目标吗？当然。”比约恩有些失望，原本以为乌尔夫会有什么高见，结果却同以前没什么两样，每一次的维京浪潮，不都是有一个明确的目标和方向，然后鼓动那些多余的青壮年们，向那个方向进攻。
“我们以前的目标都是以掠夺为目的，而现在我们需要改变策略，要告诉大家，我们要建立起一个伟大的永恒国度，地上的瓦尔哈拉。”乌尔夫眼眸轻凝，朗声对比约恩说道。
“什么，地上的瓦尔哈拉？”比约恩、奥拉夫和瓦格斯都吃惊的看着乌尔夫，瓦尔哈拉是所有战士们死去后，应该前往的圣殿，英灵的所在之处。
“没错，瓦哈尔拉不是求死之道，而是求生之道。”乌尔夫对比约恩说道。
在乌尔夫看来，所谓的前往瓦尔哈拉除了是祭司和维京统治阶层们，为了鼓动战士们勇猛作战，不畏死亡编造出来的外，更是为了解决人口过剩的选择。
所以在维京人的文化中，死比生更加重要，后世维京宗教和文化几乎被基督教消灭，也是被对方利用了这种特性。
“奥丁为了终焉之时，在阿萨神族的地盘，修建了瓦尔哈拉，而我们应该在地上修建同样一座瓦尔哈拉的影子神殿，在哪里国王陛下将会允许那些英勇战死的人，灵魂直接升入真正的瓦尔哈拉。”乌尔夫摸了摸下巴说道。
“这是什么话？”瓦格斯瞪大了眼睛，他有些疑惑的看着乌尔夫。
要知道维京人的宗教中，所有的战士只要在死前英勇作战，手握着武器，灵魂就可以进入瓦尔哈拉，可是乌尔夫却在这中间加了一道程序。
这道程序就是需要国王验证以及认可，才能够允许其灵魂进入瓦尔哈拉，等于是国王成了奥丁在人间的代表。
“仪式、宏伟的神殿、以及规则，将凝聚起诺斯各部族，奥丁会吩咐我们征服整个世界，这样才有足够的力量，对付终焉之时。”乌尔夫提了提声调，对众人说道。
当然乌尔夫只是大略的告诉了比约恩这些构想，毕竟，许多细节设计，需要乌尔夫来一一组织，其中心思想是将神权回归到人身上。
这一点借鉴了东方某神秘大国，以仪式和建筑等替代了普通人对于神权的解释权，将神权的解释权收归一人所有，加强中央集权。
“唔。”乌尔夫的一席话，如同大锤般狠狠的敲击在了比约恩的心头，他从来没想过这些事情，可是细细一想，居然对自己的王权有百利无一害。
“雅尔们恐怕不会同意。”瓦格斯提出了一个现实的问题，谁会同意放弃自己的权利，别说雅尔们了，就是祭司们也会激烈反抗的。
“我们是为了奥丁的宏伟蓝图，反抗的人将会被碾压。”乌尔夫眼中一冷，对众人说道。
选择死还是等死，乌尔夫两者都不愿意，还不如让敌人去死。
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“这位是我的侄子，虽然性格鲁莽，但是他并无恶意。”这时候，比约恩出言打破了沉重的气氛，他用教训子侄的口吻说道。
“瓦格斯够了。”见比约恩这样说，乌尔夫当然不可能真的同比约恩的侄子起冲突，伸手摁在了瓦格斯的肩膀上，对他劝告道。
同样有些懵逼的还有奥拉夫，他皱了皱眉头，没想到比约恩会将自己称之为侄子，这称呼让一直孤身一人，除了熊狼兄弟团的兄弟们外，并没有任何亲人的奥拉夫有些不适应。
“乌尔夫，我们的族人们一直都如此生活，就算用武力将他们组织起来，恐怕也没有任何办法。”比约恩大概理解了乌尔夫的意思，为了对抗南方的基督徒们，应该将整个诺斯的部族们，变成组织更为严密的社会。
作为国王的比约恩当然希望这化为现实，因为一个完备组织严密的社会，能够让他的王位越发稳固，甚至可以完整的交给自己的儿子、孙子、孙子的孙子，所以内心比约恩是赞同的。
可是，自由散漫惯了的诺斯部族根本不可能认同这种方式的生活，为了维持这种高压、组织精密的社会，需要庞大的暴力机构，这就等于内耗。
“我有办法。”乌尔夫却抿了抿嘴唇，他一直在思考如何解决这个问题，最终在一次东哈马尔的祭日节日当中，无意间看见了人们树立在城镇的奥丁木雕像，使得乌尔夫想起了一件事。
这件事，就是后世被称之为谜题的复活节石像之谜，虽然有过外星人建造石像的猜测，但经过了科学家们的研究后，认为这些是复活岛上的岛民们建造的。
之所以建造这些石像就是为了凝聚十二个部族，并且在修建石像的时候，各个部族如同精密的机械般，相互配合组织起来，通过信仰和奇观，使得复活岛不会因为岛民们陷入争夺资源的内讧中。
“虽然奇观误国，但却是古人智慧。”乌尔夫曾经在内心中，反复的揣摩复活岛的领袖们，为什么会明知消耗大量不必要的树木资源，却还是要修建巨大石像，最终失去了修建独木舟的树木，困死在资源消耗的岛屿上。
这绝不是后世人们轻蔑认为复活岛的领袖们愚蠢，不懂得资源可持续，而恰恰是一种维持社会运转的明智之举。
反观维京人虽然也有对于阿萨神族的信仰，并且在每一个部族强盛的时候，会选择一些特殊地点修建神庙，活人献祭和祭司阶层都具有宗教形式，但是他们的每一次掠夺潮，都是在人口满溢后，不得不向外迁移的本能举动。
“陛下，我们如果要团结所有的部族，那么就需要订立一个伟大的目标。”乌尔夫向比约恩提醒道。
“目标吗？当然。”比约恩有些失望，原本以为乌尔夫会有什么高见，结果却同以前没什么两样，每一次的维京浪潮，不都是有一个明确的目标和方向，然后鼓动那些多余的青壮年们，向那个方向进攻。
“我们以前的目标都是以掠夺为目的，而现在我们需要改变策略，要告诉大家，我们要建立起一个伟大的永恒国度，地上的瓦尔哈拉。”乌尔夫眼眸轻凝，朗声对比约恩说道。
“什么，地上的瓦尔哈拉？”比约恩、奥拉夫和瓦格斯都吃惊的看着乌尔夫，瓦尔哈拉是所有战士们死去后，应该前往的圣殿，英灵的所在之处。
“没错，瓦哈尔拉不是求死之道，而是求生之道。”乌尔夫对比约恩说道。
在乌尔夫看来，所谓的前往瓦尔哈拉除了是祭司和维京统治阶层们，为了鼓动战士们勇猛作战，不畏死亡编造出来的外，更是为了解决人口过剩的选择。
所以在维京人的文化中，死比生更加重要，后世维京宗教和文化几乎被基督教消灭，也是被对方利用了这种特性。
“奥丁为了终焉之时，在阿萨神族的地盘，修建了瓦尔哈拉，而我们应该在地上修建同样一座瓦尔哈拉的影子神殿，在哪里国王陛下将会允许那些英勇战死的人，灵魂直接升入真正的瓦尔哈拉。”乌尔夫摸了摸下巴说道。
“这是什么话？”瓦格斯瞪大了眼睛，他有些疑惑的看着乌尔夫。
要知道维京人的宗教中，所有的战士只要在死前英勇作战，手握着武器，灵魂就可以进入瓦尔哈拉，可是乌尔夫却在这中间加了一道程序。
这道程序就是需要国王验证以及认可，才能够允许其灵魂进入瓦尔哈拉，等于是国王成了奥丁在人间的代表。
“仪式、宏伟的神殿、以及规则，将凝聚起诺斯各部族，奥丁会吩咐我们征服整个世界，这样才有足够的力量，对付终焉之时。”乌尔夫提了提声调，对众人说道。
当然乌尔夫只是大略的告诉了比约恩这些构想，毕竟，许多细节设计，需要乌尔夫来一一组织，其中心思想是将神权回归到人身上。
这一点借鉴了东方某神秘大国，以仪式和建筑等替代了普通人对于神权的解释权，将神权的解释权收归一人所有，加强中央集权。
“唔。”乌尔夫的一席话，如同大锤般狠狠的敲击在了比约恩的心头，他从来没想过这些事情，可是细细一想，居然对自己的王权有百利无一害。
“雅尔们恐怕不会同意。”瓦格斯提出了一个现实的问题，谁会同意放弃自己的权利，别说雅尔们了，就是祭司们也会激烈反抗的。
“我们是为了奥丁的宏伟蓝图，反抗的人将会被碾压。”乌尔夫眼中一冷，对众人说道。
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