第228章 就这样吧
第二天刚蒙蒙亮，忽然就下起了一阵小雨，飘飘洒洒的雨水落下来，气温骤降，空气却格外清新起来。
这样的天气很时候出殡，雨水开路，温度适宜，让人心情舒畅。丁茂才窝囊了一辈子，下葬这天却挑了一个难得的好天气。想到这里，丁晓峰都不由苦笑起来。还好，他在天之灵知道自己今天要入土为安了，特意请来了一场小雨，而且还选了一个难得的好天气。
从车里下来，丁晓峰伸了伸懒腰，点燃一根烟猛吸了几口，看了一眼昨夜喧闹了一夜的灵棚。大部分人都趴在桌上，或者坐在椅子上睡着了，姿态各异。但有一桌四个人坚持打了一夜的麻将，此刻还两眼通红地仍在鏖战。
去洗了一把脸，漱了漱口。等了一会儿，雨停了，天也凉了，陆续有人醒来，打开哀乐。哀乐一起，叫醒了整个村庄。
七点钟的时候，总管来了，吹唢呐敲锣吹号的乐队也来了，该来的，不该来的，请了的，没请的，也都来了，满满当当挤了一大堆人。
起灵的时间到了，总管让丁晓峰捧起骨灰盒，然后带领穿着孝服的孝子贤孙已经送葬的队伍，吹吹打打浩浩荡荡往墓地走去。秋风乍起，细雨飘落，鼓乐喧天，雇来的孝子贤孙们一路哭哭啼啼地往墓地走，场面倒是十分的壮观。
到了墓地，丁晓峰看到挖好的新坟，一台挖掘机停在附近，一会儿把骨灰盒送进棺椁里，就要封坟，重新将坑填满，立起坟头。这一切，丁晓峰记忆中见到过别人家做过，自己家却是第一次，一切都很新鲜。
他特意看了一下，殡葬公司选的棺椁是双墓，由两间小房子组成，两夫妻一人一间，还有石门，高矮正好一个成年人弯腰进去。这两居室倒是制作得很结实漂亮，比丁家以前住的破瓦房要强多了。
丁晓峰就觉得可乐，丁茂才和王桂花一辈子没住过好房子，人死了倒住进了两居室，一人一间小洋房，满足了他们对美好生活的全部幻想。原本他们活着的时候就能够实现这个愿望的，丁晓峰尽了最大的努力，却都没能完成这个愿望，就这么窝窝囊囊死球了。
简短的仪式过后，丁晓峰将骨灰盒送进棺椁里，从里面爬出来，负责埋人的匠人就开始封门。门被封死了，鼓乐重新响起，在吹吹打打中，挖掘机开始填坑起坟头。一些丁家沟的人，扛着铁锨铲上几下土，帮着把坟头立起来。
孝子贤孙们开始哭丧，再次开始了魔幻表演，一个个哭得伤心欲绝，满地乱爬。丁晓峰也很想哭两嗓子，掉两滴眼泪，哪怕这泪水是为了自己的苦命而落。可是他实在是哭不出来，一滴眼泪都没有，完全感觉不到伤心，只感受到闹心。
那就这样吧，丁晓峰跪下来，磕了三个响头，然后起来又鞠躬三次，施礼三次，也算报答了丁茂才的生养之恩了。坟头是立起来了，但他以后是不愿意回来祭祀的，这个地方他一点都不怀念，回想起来全部都是贫穷屈辱的记忆，没有一点点的感情和恩义。
贫穷和屈辱是需要反思的东西，而不是需要怀念的。贫穷不产生任何的美德，大多是在压榨透支人类的情感，破坏社会道德的底线。如果说饱暖思淫欲，饥寒却起盗心。所谓仓禀足而知礼节，衣食足而知荣辱，此刻丁晓峰完全理解了这句话。
坟头堆好了，哭丧的也哭过了，挖掘机撤了，放了一串鞭炮，雨水也停了，整个葬礼也就算结束了，众人开始陆续往回走。
打完收工，就等着最后一顿丰盛的午餐了，这才是戏肉，才是大家最关心的。真应了民以食为天这句话，这顿饭吃好了，少几个人背后骂你，这顿饭如果吃不好，不知道有多少人人前人后都要说三道四了。
回到灵堂后，很快撤去了摆放灵位的饰物，铺上桌布改成了餐桌。厨子和帮厨们在后厨忙碌着炒菜做饭，众人一边坐着吹牛打屁喝茶抽烟，一边闲聊着。悲伤的氛围消失了，每个人都变得轻松愉悦。
丁晓峰特意观察了一下，王桂花脸上也是无悲无喜，正坐在一张餐桌旁跟她的亲戚们说话，一边静等着开饭。
这就对了，丁晓峰心里暗想，其实她也不见得有多伤心，不过是做个样子给别人看。其实连傻子都知道人总有一死，谁都不是离了谁就活不下去。可是为什么这个鬼地方的狗屁风俗，对子女如此苛刻。你不伤心不落泪就是不孝，你不把葬礼举办得风光也是不孝，你对来的客人不够客气也是大逆不道。
这些愚昧的人，他们什么都知道，唯独不知道别人的钱有多难挣。血汗钱不是用在好好生活上，却要在这种葬礼上挥霍，谁能花钱就算谁最孝顺。
事实上，在农耕社会，虐待老人的子女很多，有些子女和儿媳把老人都当成负担，看见就烦，仿佛老人呼吸都是错的，死的时候舍不得给一口饭吃，恨不得他们早点死。可是真死了，他们却愿意在葬礼上大把花钱，请很多人来围观，请吃请喝，请戏班子唱戏，自己在仪式上哭得撕心裂肺，仿佛要去给父母陪葬。
这种虚伪的文化是一种基因，不用人教自己就懂，使用得活灵活现，不少人还能变出花样来玩。譬如说墓地，他们会立碑种树，坟冢搞得像个碉堡，十分的威武霸气。看到这些，大部分都会认为一定是孝子贤孙，可你真正了解到老人活着的时候他们是如何对待的，就会怀疑自己的智商。
丁晓峰非常反感这些虚假的东西，可是他内心再厌恶，却也不得不同流合污，被这种丧葬文化裹挟其中。一个人是无法对抗约定俗成的世俗的，也就只能这样了。
好在，终于开饭了，饭菜端上餐桌，酒水饮料打开，总算是可以吃饭了。吃饱喝足，一切的不快都会烟消云散。
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这样的天气很时候出殡，雨水开路，温度适宜，让人心情舒畅。丁茂才窝囊了一辈子，下葬这天却挑了一个难得的好天气。想到这里，丁晓峰都不由苦笑起来。还好，他在天之灵知道自己今天要入土为安了，特意请来了一场小雨，而且还选了一个难得的好天气。
从车里下来，丁晓峰伸了伸懒腰，点燃一根烟猛吸了几口，看了一眼昨夜喧闹了一夜的灵棚。大部分人都趴在桌上，或者坐在椅子上睡着了，姿态各异。但有一桌四个人坚持打了一夜的麻将，此刻还两眼通红地仍在鏖战。
去洗了一把脸，漱了漱口。等了一会儿，雨停了，天也凉了，陆续有人醒来，打开哀乐。哀乐一起，叫醒了整个村庄。
七点钟的时候，总管来了，吹唢呐敲锣吹号的乐队也来了，该来的，不该来的，请了的，没请的，也都来了，满满当当挤了一大堆人。
起灵的时间到了，总管让丁晓峰捧起骨灰盒，然后带领穿着孝服的孝子贤孙已经送葬的队伍，吹吹打打浩浩荡荡往墓地走去。秋风乍起，细雨飘落，鼓乐喧天，雇来的孝子贤孙们一路哭哭啼啼地往墓地走，场面倒是十分的壮观。
到了墓地，丁晓峰看到挖好的新坟，一台挖掘机停在附近，一会儿把骨灰盒送进棺椁里，就要封坟，重新将坑填满，立起坟头。这一切，丁晓峰记忆中见到过别人家做过，自己家却是第一次，一切都很新鲜。
他特意看了一下，殡葬公司选的棺椁是双墓，由两间小房子组成，两夫妻一人一间，还有石门，高矮正好一个成年人弯腰进去。这两居室倒是制作得很结实漂亮，比丁家以前住的破瓦房要强多了。
丁晓峰就觉得可乐，丁茂才和王桂花一辈子没住过好房子，人死了倒住进了两居室，一人一间小洋房，满足了他们对美好生活的全部幻想。原本他们活着的时候就能够实现这个愿望的，丁晓峰尽了最大的努力，却都没能完成这个愿望，就这么窝窝囊囊死球了。
简短的仪式过后，丁晓峰将骨灰盒送进棺椁里，从里面爬出来，负责埋人的匠人就开始封门。门被封死了，鼓乐重新响起，在吹吹打打中，挖掘机开始填坑起坟头。一些丁家沟的人，扛着铁锨铲上几下土，帮着把坟头立起来。
孝子贤孙们开始哭丧，再次开始了魔幻表演，一个个哭得伤心欲绝，满地乱爬。丁晓峰也很想哭两嗓子，掉两滴眼泪，哪怕这泪水是为了自己的苦命而落。可是他实在是哭不出来，一滴眼泪都没有，完全感觉不到伤心，只感受到闹心。
那就这样吧，丁晓峰跪下来，磕了三个响头，然后起来又鞠躬三次，施礼三次，也算报答了丁茂才的生养之恩了。坟头是立起来了，但他以后是不愿意回来祭祀的，这个地方他一点都不怀念，回想起来全部都是贫穷屈辱的记忆，没有一点点的感情和恩义。
贫穷和屈辱是需要反思的东西，而不是需要怀念的。贫穷不产生任何的美德，大多是在压榨透支人类的情感，破坏社会道德的底线。如果说饱暖思淫欲，饥寒却起盗心。所谓仓禀足而知礼节，衣食足而知荣辱，此刻丁晓峰完全理解了这句话。
坟头堆好了，哭丧的也哭过了，挖掘机撤了，放了一串鞭炮，雨水也停了，整个葬礼也就算结束了，众人开始陆续往回走。
打完收工，就等着最后一顿丰盛的午餐了，这才是戏肉，才是大家最关心的。真应了民以食为天这句话，这顿饭吃好了，少几个人背后骂你，这顿饭如果吃不好，不知道有多少人人前人后都要说三道四了。
回到灵堂后，很快撤去了摆放灵位的饰物，铺上桌布改成了餐桌。厨子和帮厨们在后厨忙碌着炒菜做饭，众人一边坐着吹牛打屁喝茶抽烟，一边闲聊着。悲伤的氛围消失了，每个人都变得轻松愉悦。
丁晓峰特意观察了一下，王桂花脸上也是无悲无喜，正坐在一张餐桌旁跟她的亲戚们说话，一边静等着开饭。
这就对了，丁晓峰心里暗想，其实她也不见得有多伤心，不过是做个样子给别人看。其实连傻子都知道人总有一死，谁都不是离了谁就活不下去。可是为什么这个鬼地方的狗屁风俗，对子女如此苛刻。你不伤心不落泪就是不孝，你不把葬礼举办得风光也是不孝，你对来的客人不够客气也是大逆不道。
这些愚昧的人，他们什么都知道，唯独不知道别人的钱有多难挣。血汗钱不是用在好好生活上，却要在这种葬礼上挥霍，谁能花钱就算谁最孝顺。
事实上，在农耕社会，虐待老人的子女很多，有些子女和儿媳把老人都当成负担，看见就烦，仿佛老人呼吸都是错的，死的时候舍不得给一口饭吃，恨不得他们早点死。可是真死了，他们却愿意在葬礼上大把花钱，请很多人来围观，请吃请喝，请戏班子唱戏，自己在仪式上哭得撕心裂肺，仿佛要去给父母陪葬。
这种虚伪的文化是一种基因，不用人教自己就懂，使用得活灵活现，不少人还能变出花样来玩。譬如说墓地，他们会立碑种树，坟冢搞得像个碉堡，十分的威武霸气。看到这些，大部分都会认为一定是孝子贤孙，可你真正了解到老人活着的时候他们是如何对待的，就会怀疑自己的智商。
丁晓峰非常反感这些虚假的东西，可是他内心再厌恶，却也不得不同流合污，被这种丧葬文化裹挟其中。一个人是无法对抗约定俗成的世俗的，也就只能这样了。
好在，终于开饭了，饭菜端上餐桌，酒水饮料打开，总算是可以吃饭了。吃饱喝足，一切的不快都会烟消云散。
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