第一百一十七章 此子坐庙，白马当兴！
白马寺空相小和尚盘腿坐在“嵩山少林”石坊之下，双眼紧闭，口中念诵佛经。
心神入定，外物如何，却不为所动，只安本心。
转眼间，数个时辰一晃而过，映在地上影子随之东移。天色渐晚，日暮西山。
那守门的四位“玄”字辈武僧看着这小和尚一坐就是一下午，如今黑夜降临，凉风萧瑟，莫不是要在此极寒交迫待整一晚上？
虽是曾经也有听闻得道高僧入定打坐，可数月不吃不喝，但今日见闻这清秀小和尚盘坐不动，依然惊异。况且那高僧入定是在暖房之中，不受冷寒之苦。而这小和尚却是打坐在天地之间，还需经风刮寒透，飞沙走石。二者难以相论。
虽同为出家人，四位武僧心中也多少动了些恻隐之心，却因身负守护少林山门之重任，保卫众师兄弟安稳，所以不能轻易放外人入寺。
四人又瞧了一眼远处那一动不动的瘦小身躯，轻叹一声。终是提起手中哨棒，入寺休息而去，不再理会这白马寺小和尚之事。
空相小和尚静坐修行，身上本就穿着破旧麻衣，不御寒冷。衣边随风吹而动，夜寒轻易侵身。他又不曾习武，自然不识运转真气吐息暖身，几潮风刮，冻得瘦弱身子瑟瑟发抖。
山路之旁，树枝落叶片片飘下，飞舞着遗落在那锃亮的头顶上，覆上一层枯黄。落叶配旧衣，更显凄惨寂寥。
历经难苦，空相这不过十余岁的孩童却不为所动。他内心坚定，心中有佛，释光普照，可抵外界灾邪。
空相三岁便入禅道，被上代白马寺主持收为关门弟子。说来他与这佛门也是有缘，自小便生得菩萨容貌，面目慈悲，且对花草等生灵之物也甚是爱护，天性向善。
虽然年幼，却对佛法释经触类旁通，入门不至一年，便通晓三十二章《金刚经》，再观同龄小和尚，连打坐都难以安稳，更不要说领悟高深佛经之类。因此，空相曾一度被称为“佛陀转世，菩萨轮回。”其师傅上代白马寺方丈也有言道:“此子坐庙，白马当兴。”
可这位老方丈在收了空相第二年，便坐地圆寂。一年中，只是将其勉强领入佛门，也没有教他些什么。
师傅死后，空相便跟随接任掌教之位的师兄空闻修行。空闻与空相虽然年差整一甲子，但毕竟同为一辈之人，也无尊卑长幼之分，空闻平日未教授空相什么高深佛法，全凭其自己领悟修炼。
“此子坐庙，白马当兴。”本来空闻对此话不屑一顾，白马寺破败了十代，又怎能单凭这一介黄口小儿便重振兴盛？但在与小师弟相处几年中，空闻方知师傅智慧，此言不虚。
空相佛性禅心，黄卷青灯。本就天赋异禀，又一心向佛，还不至十岁，便已五蕴皆空，修得塑体金身，不惧世间妖邪污秽。
长夜漫漫，终是点滴而过，迎来清光破晓，照射大地。
玄德等守门少林武僧起床再至山门时，竟是看到这样一幕:这白马寺小和尚历经一夜纹丝不动，依然盘腿端坐，头顶肩头却已然覆满枯黄落叶，麻衣身上也沾染了一层薄尘。
一整夜纹丝不动，任凭风沙侵袭，落叶扰乱。
若非是亲眼所见，谁又能想到这不过十余岁的小和尚竟有如此境界！
新朝佛光，不动如山！
少林寺虽有“天下第一名刹”之称，寺内僧人数以千计，却无一人胆敢说能在这年纪达到如此境界。
玄德在感叹之余，见着空相狼狈之状也是于心不忍。拿来扫帚，走到身前，轻轻将那身上落叶尘土拂去，留他洁净之身。
做完这些后，才重新提棍返还原位。
白马寺空相少林论禅打坐不动之事，终究还是被少林寺得道高僧所重视。
空相乃白马寺“空”字辈僧人，与当代年过古稀的空见一辈，德高望重。且经打听得知“此子坐庙，白马当兴。”之事，也自然不敢小觑了这小童。
少林方丈觉远此时坐镇寺庙，觉远虽身为少林方丈，统领闻名天下的十八铜人，却在禅道佛法方面与其师弟觉慧神僧相差甚远。
如今觉慧外出不归，又有释门白马寺空相坚守山门，觉远神僧只得搬出早已隐退寺院后山的师兄觉安，同师弟觉慧首徒广志一同出寺迎论。
为了一名尚且十余岁的小和尚，觉远方丈一连派出两大佛法高僧，如此作法在少林弟子看来，实在大材小用，不可谓不抬举了这白马寺的空相和尚。
觉安大师得令后，欣然接受，从未因空相年幼而生了轻蔑之心。
再反观广志大师却无这般心态，这白马寺小和尚何德何能与自己平坐论道？若是传出去，怕是要让天下人笑掉大牙。虽是这样去想，但觉远方丈在少林寺德望甚高，广志作为觉慧徒弟，也不敢有违觉远师伯意愿。
觉安与广志二人一同来到山门处，四位“玄”字辈武僧见到这两位平日神龙见首不见尾的大师，急忙主动上前行礼招呼。
觉安辈份整整大了他们两辈，自然无需还礼，他微笑点头，便作答应。
二人在玄德引路下，前行数十步，瞧着了那不远处盘腿打坐的白马寺小和尚空相。
上下打量这小和尚，生得眉清目秀，慈悲面容，墨眉之间有佛光隐现。觉安大师遁入空门一个多甲子，知晓相由心生并非无稽之谈。这空相小和尚面貌佛性，应是心道不浅。
玄德受广志之令，上前摇晃空相肩膀，将其叫醒。
空相小和尚双眼渐渐睁开，模糊之中看到身前伫立着两名满脸皱纹，白须白眉的老和尚。他伸出小手轻轻揉了揉眼睛，视野逐渐清明。
觉安始终佝偻着身子，含笑看着眼前这名清秀孩童，面目尽露慈祥之色。
而广志却是无这般好脸色，心中本就不愿前来，又瞅着这幼儿之貌，更觉怒气。他冷声喝问道:“你就是那白马寺的空相？”
空相从地上起身，盘腿打坐一夜，四肢也是有些酸痛之感，他忍下不适，双手合十行礼道:“小僧正是白马寺空相。”
觉安闻言，乐呵呵介绍回道:“老衲乃少林寺觉安，身旁之人乃师弟觉慧首徒广志。我二人来此，特意与小师傅辩论禅法。”
空相年幼，见识浅薄，觉安神僧在空相尚未出生之时便隐居不出，不问世间喧嚣。空相自然不知眼前这位慈祥老爷爷是何许人也，亦不知广志为何。
但他毕竟曾身入凡尘，游历江湖，知道“天下第一名刹”嵩山少林寺有觉远觉慧两大神僧。而今日这位老和尚自称“觉安”，与少林方丈同属一辈，广志又为大名鼎鼎觉慧大师的首徒，自然均非凡人。
空相为“空”字辈僧人，若是按辈分，不比觉安低。但毕竟年纪差距过大，长幼有别，也不能不敬，他恭敬说道:“两位大师能来此论禅，小僧感激不尽。”
言语由衷，谦和宛如春风。
觉安大师闻言，也不托大，合掌还礼，以示尊重。却轮到了广志大师不动也不礼，负手而立，冷面颔首，就作是应下了。
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心神入定，外物如何，却不为所动，只安本心。
转眼间，数个时辰一晃而过，映在地上影子随之东移。天色渐晚，日暮西山。
那守门的四位“玄”字辈武僧看着这小和尚一坐就是一下午，如今黑夜降临，凉风萧瑟，莫不是要在此极寒交迫待整一晚上？
虽是曾经也有听闻得道高僧入定打坐，可数月不吃不喝，但今日见闻这清秀小和尚盘坐不动，依然惊异。况且那高僧入定是在暖房之中，不受冷寒之苦。而这小和尚却是打坐在天地之间，还需经风刮寒透，飞沙走石。二者难以相论。
虽同为出家人，四位武僧心中也多少动了些恻隐之心，却因身负守护少林山门之重任，保卫众师兄弟安稳，所以不能轻易放外人入寺。
四人又瞧了一眼远处那一动不动的瘦小身躯，轻叹一声。终是提起手中哨棒，入寺休息而去，不再理会这白马寺小和尚之事。
空相小和尚静坐修行，身上本就穿着破旧麻衣，不御寒冷。衣边随风吹而动，夜寒轻易侵身。他又不曾习武，自然不识运转真气吐息暖身，几潮风刮，冻得瘦弱身子瑟瑟发抖。
山路之旁，树枝落叶片片飘下，飞舞着遗落在那锃亮的头顶上，覆上一层枯黄。落叶配旧衣，更显凄惨寂寥。
历经难苦，空相这不过十余岁的孩童却不为所动。他内心坚定，心中有佛，释光普照，可抵外界灾邪。
空相三岁便入禅道，被上代白马寺主持收为关门弟子。说来他与这佛门也是有缘，自小便生得菩萨容貌，面目慈悲，且对花草等生灵之物也甚是爱护，天性向善。
虽然年幼，却对佛法释经触类旁通，入门不至一年，便通晓三十二章《金刚经》，再观同龄小和尚，连打坐都难以安稳，更不要说领悟高深佛经之类。因此，空相曾一度被称为“佛陀转世，菩萨轮回。”其师傅上代白马寺方丈也有言道:“此子坐庙，白马当兴。”
可这位老方丈在收了空相第二年，便坐地圆寂。一年中，只是将其勉强领入佛门，也没有教他些什么。
师傅死后，空相便跟随接任掌教之位的师兄空闻修行。空闻与空相虽然年差整一甲子，但毕竟同为一辈之人，也无尊卑长幼之分，空闻平日未教授空相什么高深佛法，全凭其自己领悟修炼。
“此子坐庙，白马当兴。”本来空闻对此话不屑一顾，白马寺破败了十代，又怎能单凭这一介黄口小儿便重振兴盛？但在与小师弟相处几年中，空闻方知师傅智慧，此言不虚。
空相佛性禅心，黄卷青灯。本就天赋异禀，又一心向佛，还不至十岁，便已五蕴皆空，修得塑体金身，不惧世间妖邪污秽。
长夜漫漫，终是点滴而过，迎来清光破晓，照射大地。
玄德等守门少林武僧起床再至山门时，竟是看到这样一幕:这白马寺小和尚历经一夜纹丝不动，依然盘腿端坐，头顶肩头却已然覆满枯黄落叶，麻衣身上也沾染了一层薄尘。
一整夜纹丝不动，任凭风沙侵袭，落叶扰乱。
若非是亲眼所见，谁又能想到这不过十余岁的小和尚竟有如此境界！
新朝佛光，不动如山！
少林寺虽有“天下第一名刹”之称，寺内僧人数以千计，却无一人胆敢说能在这年纪达到如此境界。
玄德在感叹之余，见着空相狼狈之状也是于心不忍。拿来扫帚，走到身前，轻轻将那身上落叶尘土拂去，留他洁净之身。
做完这些后，才重新提棍返还原位。
白马寺空相少林论禅打坐不动之事，终究还是被少林寺得道高僧所重视。
空相乃白马寺“空”字辈僧人，与当代年过古稀的空见一辈，德高望重。且经打听得知“此子坐庙，白马当兴。”之事，也自然不敢小觑了这小童。
少林方丈觉远此时坐镇寺庙，觉远虽身为少林方丈，统领闻名天下的十八铜人，却在禅道佛法方面与其师弟觉慧神僧相差甚远。
如今觉慧外出不归，又有释门白马寺空相坚守山门，觉远神僧只得搬出早已隐退寺院后山的师兄觉安，同师弟觉慧首徒广志一同出寺迎论。
为了一名尚且十余岁的小和尚，觉远方丈一连派出两大佛法高僧，如此作法在少林弟子看来，实在大材小用，不可谓不抬举了这白马寺的空相和尚。
觉安大师得令后，欣然接受，从未因空相年幼而生了轻蔑之心。
再反观广志大师却无这般心态，这白马寺小和尚何德何能与自己平坐论道？若是传出去，怕是要让天下人笑掉大牙。虽是这样去想，但觉远方丈在少林寺德望甚高，广志作为觉慧徒弟，也不敢有违觉远师伯意愿。
觉安与广志二人一同来到山门处，四位“玄”字辈武僧见到这两位平日神龙见首不见尾的大师，急忙主动上前行礼招呼。
觉安辈份整整大了他们两辈，自然无需还礼，他微笑点头，便作答应。
二人在玄德引路下，前行数十步，瞧着了那不远处盘腿打坐的白马寺小和尚空相。
上下打量这小和尚，生得眉清目秀，慈悲面容，墨眉之间有佛光隐现。觉安大师遁入空门一个多甲子，知晓相由心生并非无稽之谈。这空相小和尚面貌佛性，应是心道不浅。
玄德受广志之令，上前摇晃空相肩膀，将其叫醒。
空相小和尚双眼渐渐睁开，模糊之中看到身前伫立着两名满脸皱纹，白须白眉的老和尚。他伸出小手轻轻揉了揉眼睛，视野逐渐清明。
觉安始终佝偻着身子，含笑看着眼前这名清秀孩童，面目尽露慈祥之色。
而广志却是无这般好脸色，心中本就不愿前来，又瞅着这幼儿之貌，更觉怒气。他冷声喝问道:“你就是那白马寺的空相？”
空相从地上起身，盘腿打坐一夜，四肢也是有些酸痛之感，他忍下不适，双手合十行礼道:“小僧正是白马寺空相。”
觉安闻言，乐呵呵介绍回道:“老衲乃少林寺觉安，身旁之人乃师弟觉慧首徒广志。我二人来此，特意与小师傅辩论禅法。”
空相年幼，见识浅薄，觉安神僧在空相尚未出生之时便隐居不出，不问世间喧嚣。空相自然不知眼前这位慈祥老爷爷是何许人也，亦不知广志为何。
但他毕竟曾身入凡尘，游历江湖，知道“天下第一名刹”嵩山少林寺有觉远觉慧两大神僧。而今日这位老和尚自称“觉安”，与少林方丈同属一辈，广志又为大名鼎鼎觉慧大师的首徒，自然均非凡人。
空相为“空”字辈僧人，若是按辈分，不比觉安低。但毕竟年纪差距过大，长幼有别，也不能不敬，他恭敬说道:“两位大师能来此论禅，小僧感激不尽。”
言语由衷，谦和宛如春风。
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