第十章 黠戛斯的史画

　　
老者喟然长叹，道：“连将军这样智勇双全之人，都对将至的大祸丝毫不觉，也难怪世人愚昧，不能体察我们南衙士人的苦衷。将军，您为什么偏偏忘了回鹘呢？八十年前安史之乱时，回鹘先以勤王之名劫掠洛阳等城池，后又联合吐蕃攻占长安，好在是时我大唐虽处内乱，但凭借着盛世的余威和战神郭子仪的惊世神武，回鹘只能伤我大唐之皮表，尚不能动之筋骨。但今日情势险恶，已非昔时可比，大唐内有权阉乱政、外有藩镇割据、周围强番环伺，国力衰微，人心不稳，回鹘图谋中原久矣，如何会放过这样千载难逢的好时机？”
杜慎言仍是半信半疑，道：“回鹘就算真有图谋中原的野心，但也未必现下就有实际行动，何况这野心也是大人您自己推测的。回鹘与我大唐乃甥舅之国，向来交好，凭着推测就断定人家有不轨之举，末将不敢苟同。”
老者闻言后闭合双眼，不时上下缓慢颔首，似在沉思，良久方道：“看来要让将军相信，还得有确凿之证！”又作揖向李昂禀道：“陛下，老臣想让杜将军亲眼见下北方来的客人。”
李昂微微叹了一口气，道：“也罢，杜将军乃寻根探底之人，总是要让他亲眼见着，方能消除他心中疑虑。去将注吾合素将军带来吧！”说到后面时，李昂已是对着大殿门口方向言语，音量也大了几分。
门外立刻有一个尖锐的声音回答道：“是，陛下。”声音显是出自一个阉人。
未过多时，一名男子走入殿中，杜慎言细看之下，总觉该男子外貌怪异：该男子高鼻长脸、眼窝深邃、脸部棱角分明，最为显眼的是一头浓密的赤色长发粗犷散落；身着对襟翻领贴身短衣，脚踏长靴，腰间协跨皮包；身形高大，足有九尺，步伐沉稳迅疾，自带山岳气势却又不失朝气活力，一看便异于汉人；但又有黄肤黑瞳，和汉人有几分神似。这种胡汉相间的外貌，让杜慎言产生一种奇怪的矛盾感。
男子向李昂行礼毕，坐到杜慎言右手边的翘首案，李昂对男子道：“注吾合素，你们黠戛斯世代与回鹘交战，对回鹘最是了解，和我们说说这匹凶残的狼吧！”
“说到回鹘，没有人比我们黠戛斯更有发言权！”注吾合素一开口，杜慎言就被其极其标准的汉语口音吸引了。长安城内的番邦异域人口较多，远的有安息、大食，近的有吐蕃、回鹘，虽然大多已久居长安、精通汉语，但开口吐字总是不免带上本民族的发音习惯。如注吾合素一般将汉语讲得字正腔圆的番邦人，杜慎言还是头一次见。
“回鹘勇猛、贪婪、残暴、狡猾！我们黠戛斯九部，生活在极北的坚昆（今俄罗斯叶尼塞河上游）地区，水草丰美、天青地阔，每年的牛羊收成都很不错，与周边部族通商交好，日子安定、和谐。”
注吾合素标准的汉语口音略带低沉，继续娓娓地讲述：“但九十年前，回鹘逐渐征服了我们周边的部族，而且蛮横地要求我们臣服，否则就要血洗黠戛斯。我黠戛斯五十万部众，皆是热血勇毅之辈，岂能束手为奴？遂在天宝九年至天宝十四年（公元750年至755年）与回鹘接连爆发了三次大战。”
说到此处，注吾合素忽然放缓语速，声音也变得更加低沉。
“天宝九年，贪漫山（今俄罗斯萨颜岭）之役，回鹘英武可汗率十一万骑参战，我黠戛斯众部在俱力贫贺忠阿热率领下共八万骑迎战。黠戛斯勇士骑射突进、勇往无前，无奈器不如人。回鹘人马具状皮甲，手执强弓利刃，弓刀剑矢皆依唐制，盾甲之固、刀矢之利非我黠戛斯可及。更有英武可汗精锐亲卫5000骑，号曰‘铁衣人’，人马具装铁甲，明晃如镜，手执八尺长刀，于沙场上奔走如雷、穿越无阻，挡者尽皆披靡。可怜我黠戛斯勇士，只有木盾木甲蔽体，与回鹘战十不能折损其一！此役我族四万勇士惨遭屠戮！”
注吾合素的声调已显悲愤！但依然强压着情绪，继续讲道：“接着是天宝十一年的剑河（即俄罗斯叶尼塞河）之役，黠戛斯六万勇士背水而战，人人奋死，依然被回鹘五千‘铁衣人’杀败，‘铁衣人’纵马驱赶，我军阵型大乱，前后军互相践踏，推挤入河，溺毙踩死者不计其数，此役过后，黠戛斯可战之军剩余不足二万。”
“天宝十四年，回鹘围我黠戛斯牙帐驻所青山，由是爆发青山之役，二万余黠戛斯勇士拼死出击，掩护族人突围，阵亡过半，最终蒙得天幸，俱力贫贺忠阿热和十多万部族脱险，避过亡族之祸。”
李昂和白居易虽非第一次听闻黠戛斯与回鹘的天宝三大战，但依然忍不住为黠戛斯一族的悲惨遭遇扼腕叹息。
杜慎言则觉察到了悲情以外的东西，他向注吾合素问道：“你方才说回鹘的‘铁衣人’用的是八尺长刀，着的是明晃铁甲，且都是我大唐制式？”
“正是！我们黠戛斯有以画记史的传统，凡是重大的历史事件，如祭司、登基、邦交、战争等，除了史官用文字予以记录外，还有专门的画师将当时的场景画于纸上，我们称之为史画。将军如若有兴趣，只需端详画卷，便可知悉一二。”说着，注吾合素从皮质挎包中抽出一副一尺见方的画卷递给杜慎言，“此画乃是记录贪漫山之役。”
杜审言展开画卷时，不禁惊奇地“噫”了一声。这幅画卷所用材料为羊皮，并非中原惯常所用的宣纸，所用颜料亦非水墨。杜慎言细嗅之下，隐约能感觉到一股鸡蛋味，心下好奇，问道：“此用何物所画？”
注吾合素答道：“此画乃是蛋彩画，用蛋黄和蛋清调和颜料，并用石膏在羊皮纸上打底，再经作画和收尾等多道工序而成。此等技法乃是源于地处西方至极的大秦，经由大食、波斯、吐火罗东传至我黠戛斯。蛋彩画色彩鲜明且保持长久，所画景物逼真，十分适用于记载历史，故我族皆用该技法作画记史。”
杜慎言听闻后又仔细瞧了一遍画卷，果然人物山川栩栩如生，瞧之有如身临其境，比之中原水墨画，虽少了几分意境，但贵在真实细腻，果然是以画记史的不二技法，不由地心下赞叹。只是画中人物极小，人眼难以仔细辨别。
“画是好画，怎奈所画人物过于微小，无法查看参战兵士所带器械，实乃遗憾！”杜慎言道。
“此画是临摹缩小版，按我们黠戛斯的传统，史画有统一的制式，均是画于长约三丈、宽约两丈的拼接羊皮上。为了方便携带，画师会比照原画临摹缩小。观看缩小版，需要用到我们黠戛斯特产的水晶球予以放大。”说着，注吾合素便从袖中取出一形似鸡蛋的透明水晶，递予杜慎言，该水晶显然经过研磨，光亮无比。
杜慎言接过水晶，但觉触感光滑，覆之于画卷之上，果然人物景象都放大许多，不禁心中大奇，又略带兴奋。细察画中双方交战兵士装束，果如注吾合素所说，黠戛斯兵士均戴木甲，执粗陋棍棒，使用桦木所制的单体弓，鲜有兵士用利刃；回鹘兵士大部着皮甲，执长矛短刀，使用大唐制式伏远弓（柘木、牛角、牛筋、鱼鳔胶等多钟材料复合而制的复合弓）；另有少部分兵士着铁甲，执八尺长刀，该部分兵士应该就是注吾合素所说的回鹘精锐“铁衣人。
“铁衣人”所着铁衣，系用大小规整、银白光亮的矩形钢制鳞片串接而成，脚裸至颈部全身披甲，有披膊、膝裙、护颈，胸前、背后缀有2面护心镜（磨制光整的圆形大块钢板），头顶钵状盔。所持八尺长刀，刀身笔直修长，前部和顶端均开刃，锋利无比。
杜慎言看毕，略皱眉道：“回鹘‘铁衣人’所用的不正是我大唐的明光铠和陌刀吗？”
“正是明光铠和陌刀！”注吾合素尚未来得及开口，一直站在一旁默不作声的白居易倒是抢先接过了话头。
“明光铠、陌刀乃是我大唐主战的精锐军备，依唐律概不外传，为何会回鹘人在九十年前便已有此物？”杜慎言本是博闻强记之人，对于大唐律例早已烂熟于心，故一眼就看出了其中的问题。
“里通番邦的逆贼，历代皆有，当下是北司，天宝年间则是安禄山。当时安禄山领三镇节度使，辖地与回鹘接壤。安禄山反叛前，曾与回鹘密谋，一同谋反，并送回鹘明光铠五千副、陌刀五千柄，画中‘铁衣人’所用明光铠和陌刀正是来自于安禄山。但安禄山此卖国之举，最终反而是搬起石头砸了自己的脚。”

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